Z powodu braku praw do komentowania, a jedynie jako komentarz do najwspanialszej odpowiedzi user568458:
To, co opisuje (najpierw mówisz coś w MSA, a następnie otrzymujesz odpowiedź w lokalnym dialekcie) może na pewno się wiele wydarzyć. Dla mnie zdarzało się znacznie częściej, że najpierw dostałem puste spojrzenie, potem głośny śmiech, a następnie następną rzeczą, którą znam, osoba, z którą próbowałem rozmawiać, dzwoni do swoich przyjaciół, podczas gdy wciąż zastanawiam się, czy się śmieję. o godz . Potem następna myśl, że wiesz, że jesteś paradowany jako facet z Niemiec (piłka nożna! Mercedes! BMW!), Który mówi „lepiej po arabsku niż wy”.
Gdybym pozwolił sobie na jedno życzenie, byłoby cofnąć się w czasie do pierwszego dnia studiów licencjackich z arabistyki i mieć siłę, by porzucić wszystkie rady profesorów i zacząć od dialektu (najlepiej syryjskiego arabskiego, a dokładniej jeden w Damaszku i wokół niego). Syryjski Arabski szczególnie ze względu na wszystkich jego rodzimych użytkowników, którzy są teraz w Europie, ale także dlatego, że jest teraz doskonały podręcznik (przynajmniej w języku niemieckim - proszę powiedzieć, jeśli znasz dobry angielski).
Nauczanie języka obcego, z wyjątkiem najbardziej utalentowanych, utalentowanych i napędzanych uczniów języka arabskiego, może jedynie służyć do trwałego i głębokiego zahamowania ich postępu. Osobiście poprawiłem się w niektórych dialektach od tego czasu, ale jak tylko sytuacja stanie się trudna społecznie lub emocjonalnie, na zawsze wrócę do wzorców MSA - często uniemożliwiając nawiązanie komunikacji jako takiej. Albo dlatego, że ludzie zaczynają odchodzić od tematu, zamiast tego sam język staje się nowym tematem (co wymaga dużo energii, aby go odwrócić i utrzymać), albo, co gorsza, ponieważ ludzie zaczynają czuć się zaniepokojeni.
Poza tym, chyba że nauczysz się rozumieć przynajmniej część (często nieudokumentowanej) gramatyki, słownictwa, melodii i składni dialektu partnera rozmowy, będziesz zmuszony zgadywać, co próbują zrobić powiedzieć na podstawie słów, które rozumiesz. Ten efekt może być mniej lub bardziej wyraźny.
Na przykład:
- Na uniwersytecie (lub gdziekolwiek indziej) nauczyłeś się pytać lub pytać „أَيْنَ أَنْتَِ تَذْهَبِْ \ ينَ؟” („Dokąd zmierzasz ”, ayna anta / anti tadhhab / eena , fraza, w której kiedyś byłem celem bycia przez kilka dni wyśmiewanym przez generała jednego z krajowych służb wywiadowczych krajów Zatoki Perskiej, ale to historia na inny dzień i miejsce).
- Mówca syryjskiego arabskiego powiedziałby: „وين تروح \ ي؟” ( Weyn troo7 / i ) W zależności od zdolności do przeniesienia istniejącej wiedzy do nowych wzorów , z powodu swojej wiedzy słownictwo راح \ يروح i أين, jak również możliwych fonetycznych zachowań słabych rodników, nawet nie pytając nikogo, możesz figury wyszło to wcześniej niż później.
- Następnie jedziesz do Maroka, a funkcjonariusz policji na posterunku kontroli granicznej chce wiedzieć „فين غادي؟” ( Feen Ghadi ) i nagle możesz poczuć się całkiem spanikowany .
(W tym miejscu jednak również uwaga na temat odpowiedzi MastaBaby: wioski „na uboczu”, w szczególności w Omanie (ale nie na południu, o których wspomina raczej na północy), przez wiele powodów, dla mnie zawsze były miejsca, w których miałem najmniejszy problem z wykorzystaniem tego elegancko brzmiącego MSA, gdzie ludzie nie tylko rozumieli bez żadnych silnych uczuć spowodowanych przez sam język, ale także byli w stanie odpowiedzieć w naturze i bez uciekania się do takie słownictwo na wysokim poziomie, że z kolei czujesz, że jesteś teraz poza swoją głębią.)
Oczywiście każdy jest inny, a także to, jak bardzo ludzie są emocjonalnie pod wpływem sytuacji komunikacyjnej, w której się znajdują, jest bardzo różny. Jednak z doświadczenia mojego i niektórych moich kolegów z badań wynika, że język arabski ma tendencję do bycia cięższym [niż inne języki pozaeuropejskie] na ucznia [natywnie indoeuropejskiego] pod względem formacji nowego mówienia (a zatem , myślenia), a co za tym idzie, pod względem obciążenia emocjonalnego podczas nauki języka. W tym zakresie nie zgadzam się również z użytkownikiem 568458, ponieważ nauczenie się „jednego” (tj. MSA) stanowi silny krok naprzód w nauce „innych” (tj. Jednego z dialektów).
W skrócie: Tak! Z wyjątkiem podstawowych zasad, idź, naucz się dialektu (pierwszy)!